HlavnĂm lákadlem byla psychologie: „Opravdu by ten ÄŤlovÄ›k udÄ›lal tohle za pár tisĂc korun?“ Tento prvek voyeurismu a testovánĂ morálnĂch hranic byl pĹ™esnÄ› tĂm, co lidi nutilo klikat na dalšà a dalšà dĂly. Etika vs. Zábava: Tehdy a dnes
Pokud chcete, mĹŻĹľeme se podĂvat na:
Fenomén Rychlý prachy: Ohlédnutà za „dvaasedmdesátým úlovkem“ z Prahy (březen 2013) rychly prachy dvaasedmdesaty ulovek praha 04.03.2013
PĹ™esto (nebo právÄ› proto) zĹŻstávajĂ tyto starĂ© záznamy v digitálnĂm archivu. Jsou pĹ™ipomĂnkou doby, kdy internet nebyl tak svázanĂ˝ pravidly a kdy se hranice mezi reality show a reality samou nebezpeÄŤnÄ› stĂrala. DigitálnĂ stopa, která nezmizĂ Jsou pĹ™ipomĂnkou doby, kdy internet nebyl tak svázanĂ˝
Vzhledem k tomu, Ĺľe jde o specifickĂ˝ odkaz na staršà video z produkce „RychlĂ˝ prachy“ (coĹľ je sĂ©rie známá svĂ˝m obsahem na hranÄ› nebo za hranou etiky i zákona), pĹ™ipravil jsem ÄŤlánek, kterĂ˝ se na tento fenomĂ©n dĂvá s odstupem ÄŤasu, analyzuje tehdejšà dobu a vysvÄ›tluje, proÄŤ tato konkrĂ©tnà „epizoda“ zĹŻstává v pamÄ›ti internetu. O ÄŤem byl 72
Dnes, s odstupem vĂce neĹľ deseti let, se na tento konkrĂ©tnà „úlovek“ mĹŻĹľeme dĂvat nejen jako na kontroverznĂ zábavu, ale i jako na fascinujĂcĂ sondu do tehdejšà spoleÄŤnosti a ranĂ©ho marketingu na hranÄ› legality. O ÄŤem byl 72. Ăşlovek?
Analýzu toho, jak se změnila a jejà pravidla pro obsah.